You signed in with another tab or window. Reload to refresh your session.You signed out in another tab or window. Reload to refresh your session.You switched accounts on another tab or window. Reload to refresh your session.Dismiss alert
<divstyle="break-before: page; page-break-before: always;"></div><h1id="chapitre-2--la-parole-comme-pouvoir-sur-autrui"><aclass="header" href="#chapitre-2--la-parole-comme-pouvoir-sur-autrui">Chapitre 2 : La parole comme pouvoir sur autrui</a></h1>
871
871
<h2id="question--la-rhétorique-politique-est-elle-une-manipulation-par-le-langage-"><aclass="header" href="#question--la-rhétorique-politique-est-elle-une-manipulation-par-le-langage-">Question – La rhétorique politique est-elle une manipulation par le langage ?</a></h2>
872
+
<h3id="critique-de-la-rhétorique"><aclass="header" href="#critique-de-la-rhétorique">Critique de la rhétorique</a></h3>
873
+
<p>Dans <em>1984</em> (Orwell), la novlangue est une nouvelle manière de parler imposé par le gouvernement. C'est une simplification de la langue qui vise à rendre impossible l'expression d'une critique sociale et politique.</p>
874
+
<p>De manière générale, une novlangue est une manière de parler qui a pour fonction d'empêcher la contestation d'un pouvoir établi et permet ainsi de le protéger et de maintenir une domination.</p>
875
+
<p>La rhétorique politique prend parfois la forme d'une novlangue.</p>
876
+
<ul>
877
+
<li>parler pour ne rien dire, pour esquiver des questions : la langue de bois comme discours vide, creux, abstrait et général afin d'éviter tout engagement concret et précis.</li>
878
+
<li>dire d'une certaine manière pour masquer un aspect de la réalité qui remet en question le pouvoir établi</li>
879
+
</ul>
880
+
<p>Mais faut-il réduire la rhétorique politique à de la manipulation par le langage ?</p>
881
+
<h3id="importance-de-la-rhétorique"><aclass="header" href="#importance-de-la-rhétorique">Importance de la rhétorique</a></h3>
882
+
<p>La parole est nécessaire en politique pour communiquer des idées, un programme, une vision politique.</p>
<li>Loïc Nicolas, <em>Discours et liberté</em></li>
888
+
</ul>
889
+
<p>3 oppositions pour mieux comprendre l'importance de la rhétorique :</p>
890
+
<ol>
891
+
<li>
892
+
<p>raison / émotion
893
+
Cicéron : "l'éloquence complète la philosophie".
894
+
La philosophie se rapporte ici au discours rationnel qui vise à convaincre par des arguments.
895
+
L'éloquence exprime ce qui cherche à toucher le cœur de l'être humain, ses émotions, afin de pouvoir le persuader.</p>
896
+
</li>
897
+
<li>
898
+
<p>discours faux / discours vrai</p>
899
+
</li>
900
+
</ol>
901
+
<ul>
902
+
<li>Augustin : "L'éloquence est une faculté neutre". L'éloquence est souvent associée aux discours faux, aux mensonges, à la manipulation ; mais elle peut être utilisée pour défendre le vrai ; et non seulement elle le peut, mais elle le doit.</li>
903
+
<li>Augustin : "Il faut s'armer et combattre pour la vérité". Sans l'éloquence, sans la rhétorique, le discours vrai risque d'être ennuyeux, trop complexe : il ne va pas réussir à convaincre, le discours faux risque de se répandre davantage.</li>
904
+
</ul>
905
+
<olstart="3">
906
+
<li>argumentation / démonstration
907
+
En mathématiques, on peut faire des démonstrations ; on peut parvenir à des certitudes, car on est dans un domaine théorique.
908
+
Mais dans les affaires humaines, on ne peut qu'argumenter, défendre des raisons qui ne sont pas des certitudes.
909
+
On se situe dans un cadre qui est celui de la discussion qui va mener à une discussion et à l'action (domaine de la pratique)</li>
910
+
</ol>
911
+
<p>Dans l'histoire politique, il y a des grands discours qui manifestent l'importance de la rhétorique pour exprimer une idée politique.</p>
912
+
<p>Travail sur un grand discours (au choix).</p>
872
913
<divstyle="break-before: page; page-break-before: always;"></div><h1id="semestre-2--les-représentations-du-monde"><aclass="header" href="#semestre-2--les-représentations-du-monde">Semestre 2 : Les représentations du monde</a></h1>
873
914
<h2id="plan-de-ce-semestre-1"><aclass="header" href="#plan-de-ce-semestre-1">Plan de ce semestre</a></h2>
874
915
<script>subPages()</script><divstyle="break-before: page; page-break-before: always;"></div><h1id="séquence-3--découverte-du-monde-et-pluralité-des-cultures"><aclass="header" href="#séquence-3--découverte-du-monde-et-pluralité-des-cultures">Séquence 3 : Découverte du monde et pluralité des cultures</a></h1>
Copy file name to clipboardExpand all lines: 1hlp22/c/s2-ch2.html
+41Lines changed: 41 additions & 0 deletions
Original file line number
Diff line number
Diff line change
@@ -191,6 +191,47 @@ <h1 class="menu-title">Premières HLP (2022-2023) - Cours de M. Eyssette</h1>
191
191
<main>
192
192
<h1id="chapitre-2--la-parole-comme-pouvoir-sur-autrui"><aclass="header" href="#chapitre-2--la-parole-comme-pouvoir-sur-autrui">Chapitre 2 : La parole comme pouvoir sur autrui</a></h1>
193
193
<h2id="question--la-rhétorique-politique-est-elle-une-manipulation-par-le-langage-"><aclass="header" href="#question--la-rhétorique-politique-est-elle-une-manipulation-par-le-langage-">Question – La rhétorique politique est-elle une manipulation par le langage ?</a></h2>
194
+
<h3id="critique-de-la-rhétorique"><aclass="header" href="#critique-de-la-rhétorique">Critique de la rhétorique</a></h3>
195
+
<p>Dans <em>1984</em> (Orwell), la novlangue est une nouvelle manière de parler imposé par le gouvernement. C'est une simplification de la langue qui vise à rendre impossible l'expression d'une critique sociale et politique.</p>
196
+
<p>De manière générale, une novlangue est une manière de parler qui a pour fonction d'empêcher la contestation d'un pouvoir établi et permet ainsi de le protéger et de maintenir une domination.</p>
197
+
<p>La rhétorique politique prend parfois la forme d'une novlangue.</p>
198
+
<ul>
199
+
<li>parler pour ne rien dire, pour esquiver des questions : la langue de bois comme discours vide, creux, abstrait et général afin d'éviter tout engagement concret et précis.</li>
200
+
<li>dire d'une certaine manière pour masquer un aspect de la réalité qui remet en question le pouvoir établi</li>
201
+
</ul>
202
+
<p>Mais faut-il réduire la rhétorique politique à de la manipulation par le langage ?</p>
203
+
<h3id="importance-de-la-rhétorique"><aclass="header" href="#importance-de-la-rhétorique">Importance de la rhétorique</a></h3>
204
+
<p>La parole est nécessaire en politique pour communiquer des idées, un programme, une vision politique.</p>
<li>Loïc Nicolas, <em>Discours et liberté</em></li>
210
+
</ul>
211
+
<p>3 oppositions pour mieux comprendre l'importance de la rhétorique :</p>
212
+
<ol>
213
+
<li>
214
+
<p>raison / émotion
215
+
Cicéron : "l'éloquence complète la philosophie".
216
+
La philosophie se rapporte ici au discours rationnel qui vise à convaincre par des arguments.
217
+
L'éloquence exprime ce qui cherche à toucher le cœur de l'être humain, ses émotions, afin de pouvoir le persuader.</p>
218
+
</li>
219
+
<li>
220
+
<p>discours faux / discours vrai</p>
221
+
</li>
222
+
</ol>
223
+
<ul>
224
+
<li>Augustin : "L'éloquence est une faculté neutre". L'éloquence est souvent associée aux discours faux, aux mensonges, à la manipulation ; mais elle peut être utilisée pour défendre le vrai ; et non seulement elle le peut, mais elle le doit.</li>
225
+
<li>Augustin : "Il faut s'armer et combattre pour la vérité". Sans l'éloquence, sans la rhétorique, le discours vrai risque d'être ennuyeux, trop complexe : il ne va pas réussir à convaincre, le discours faux risque de se répandre davantage.</li>
226
+
</ul>
227
+
<olstart="3">
228
+
<li>argumentation / démonstration
229
+
En mathématiques, on peut faire des démonstrations ; on peut parvenir à des certitudes, car on est dans un domaine théorique.
230
+
Mais dans les affaires humaines, on ne peut qu'argumenter, défendre des raisons qui ne sont pas des certitudes.
231
+
On se situe dans un cadre qui est celui de la discussion qui va mener à une discussion et à l'action (domaine de la pratique)</li>
232
+
</ol>
233
+
<p>Dans l'histoire politique, il y a des grands discours qui manifestent l'importance de la rhétorique pour exprimer une idée politique.</p>
<olclass="chapter"><liclass="chapter-item expanded affix "><ahref="index.html" target="_parent">Accueil</a></li><liclass="chapter-item expanded "><ahref="intro.html" target="_parent">Introduction</a></li><liclass="chapter-item expanded "><ahref="sem1.html" target="_parent">Semestre 1 : Les pouvoirs de la parole</a><aclass="toggle"><div>❱</div></a></li><li><olclass="section"><liclass="chapter-item "><ahref="s1.html" target="_parent">Séquence 1 : Parler de soi</a><aclass="toggle"><div>❱</div></a></li><li><olclass="section"><liclass="chapter-item "><ahref="s1-ch1.html" target="_parent">Chapitre 1 : La parole révélatrice et constitutive de notre identité</a></li><liclass="chapter-item "><ahref="s1-ch2.html" target="_parent">Chapitre 2 : L'expression des sentiments</a></li></ol></li><liclass="chapter-item "><ahref="s2.html" target="_parent">Séquence 2 : Parole et politique</a><aclass="toggle"><div>❱</div></a></li><li><olclass="section"><liclass="chapter-item "><ahref="s2-ch1.html" target="_parent">Chapitre 1 : Parole et démocratie</a></li><liclass="chapter-item "><ahref="s2-ch2.html" target="_parent">Chapitre 2 : La parole comme pouvoir sur autrui</a></li></ol></li></ol></li><liclass="chapter-item expanded "><ahref="sem2.html" target="_parent">Semestre 2 : Les représentations du monde</a><aclass="toggle"><div>❱</div></a></li><li><olclass="section"><liclass="chapter-item "><ahref="s3.html" target="_parent">Séquence 3 : Découverte du monde et pluralité des cultures</a><aclass="toggle"><div>❱</div></a></li><li><olclass="section"><liclass="chapter-item "><ahref="s3-ch1.html" target="_parent">Chapitre 1 : La révolution scientifique</a></li><liclass="chapter-item "><ahref="s3-ch2.html" target="_parent">Chapitre 2 : La pluralité des cultures</a></li><liclass="chapter-item "><ahref="s3-ch3.html" target="_parent">Chapitre 3 : Décrire, figurer, imaginer</a></li></ol></li><liclass="chapter-item "><ahref="s4.html" target="_parent">Séquence 4 : L'homme et l'animal</a><aclass="toggle"><div>❱</div></a></li><li><olclass="section"><liclass="chapter-item "><ahref="s4-ch1.html" target="_parent">Chapitre 1 : Comment nous représentons-nous les animaux ?</a></li><liclass="chapter-item "><ahref="s4-ch2.html" target="_parent">Chapitre 2 : Quels devoirs avons-nous envers les animaux ?</a></li></ol></li></ol></li></ol>
34
+
<olclass="chapter"><liclass="chapter-item expanded affix "><ahref="index.html" target="_parent">Accueil</a></li><liclass="chapter-item expanded "><ahref="intro.html" target="_parent">Introduction</a></li><liclass="chapter-item expanded "><ahref="sem1.html" target="_parent">Semestre 1 : Les pouvoirs de la parole</a><aclass="toggle"><div>❱</div></a></li><li><olclass="section"><liclass="chapter-item expanded "><ahref="s1.html" target="_parent">Séquence 1 : Parler de soi</a><aclass="toggle"><div>❱</div></a></li><li><olclass="section"><liclass="chapter-item "><ahref="s1-ch1.html" target="_parent">Chapitre 1 : La parole révélatrice et constitutive de notre identité</a></li><liclass="chapter-item "><ahref="s1-ch2.html" target="_parent">Chapitre 2 : L'expression des sentiments</a></li></ol></li><liclass="chapter-item expanded "><ahref="s2.html" target="_parent">Séquence 2 : Parole et politique</a><aclass="toggle"><div>❱</div></a></li><li><olclass="section"><liclass="chapter-item "><ahref="s2-ch1.html" target="_parent">Chapitre 1 : Parole et démocratie</a></li><liclass="chapter-item "><ahref="s2-ch2.html" target="_parent">Chapitre 2 : La parole comme pouvoir sur autrui</a></li></ol></li></ol></li><liclass="chapter-item expanded "><ahref="sem2.html" target="_parent">Semestre 2 : Les représentations du monde</a><aclass="toggle"><div>❱</div></a></li><li><olclass="section"><liclass="chapter-item expanded "><ahref="s3.html" target="_parent">Séquence 3 : Découverte du monde et pluralité des cultures</a><aclass="toggle"><div>❱</div></a></li><li><olclass="section"><liclass="chapter-item "><ahref="s3-ch1.html" target="_parent">Chapitre 1 : La révolution scientifique</a></li><liclass="chapter-item "><ahref="s3-ch2.html" target="_parent">Chapitre 2 : La pluralité des cultures</a></li><liclass="chapter-item "><ahref="s3-ch3.html" target="_parent">Chapitre 3 : Décrire, figurer, imaginer</a></li></ol></li><liclass="chapter-item expanded "><ahref="s4.html" target="_parent">Séquence 4 : L'homme et l'animal</a><aclass="toggle"><div>❱</div></a></li><li><olclass="section"><liclass="chapter-item "><ahref="s4-ch1.html" target="_parent">Chapitre 1 : Comment nous représentons-nous les animaux ?</a></li><liclass="chapter-item "><ahref="s4-ch2.html" target="_parent">Chapitre 2 : Quels devoirs avons-nous envers les animaux ?</a></li></ol></li></ol></li></ol>
0 commit comments